Implanté à Bussy Saint-Georges en Seine et Marne, le futur temple bouddhiste de l'ordre monastique Fo Guang Shan s'imposera comme le plus grand d'Europe d'ici à 2012. S'inscrivant dans l'aménagement global de la ZAC du Sycomore, un éco-quartier de la municipalité, ce monument qui va remplacer celui de Vitry-sur-Seine (94) devenu petit et vétuste, sera un espace calme et serein favorable au recueillement. Aux commandes du projet : une rencontre franco-chinoise entre l'Atelier Frédéric Rolland et l'architecte taïwanais Kris Yao. Monté sur une parcelle de 6.500 m2, le temple prendra place dans un site isolé des autres constructions. Il s'articulera autour de deux axes structurant qui abritent des cloîtres et enserrent les deux grandes salles de prière de part et d'autre d'une vaste agora. Une première zone comprendra une salle d'exposition, des salles de classe, une entrée principale, un salon de thé, un restaurant... Cette zone vise à favoriser le calme et la quiétude du bâtiment. La deuxième zone, qui abrite les espaces de prière et de méditation, est constituée de deux niveaux composés d'une cour principale à l'air libre, d'un hall principal sur deux niveaux avec mezzanine, d'une salle de prière de 450 m², qui représente une prouesse technique avec ses 17 m de portée et ses 7 m de hauteur sous plafond, sans aucun poteau, d'une salle de commémoration, d'une salle de méditation, d'une salle de compassion de 200 m², pour accompagner les défunts et leurs proches dans la prière et le recueillement et des locaux de services annexes. Enfin, une troisième zone hébergera les vénérables et les hôtes de passage. Au total, ce sont 36 chambres qui sont prévues.

Une architecture ancrée dans le contexte urbain

Le parti pris architectural s'appuie sur les lignes de force du parc urbain. Pour les matériaux, les architectes ont privilégié le béton, le bois, le verre, la pierre naturelle. "Ils évoquent la matière dans un état brut et ne laissent pas indifférent", expliquent les architectes. De leur côté, les volumes se veulent légers et s'opposent ainsi aux murs épais. Enfin, le temple puise aussi sa force dans la végétation : «Sous forme de toitures végétalisées, de jardins, de murs végétalisés, de haies bocagères, la nature "enracine" l'ouvrage dans le territoire proche mais aussi lointain», selon les architectes. Au fil des années, la nature devrait devenir un élément essentiel du bâtiment.